domingo, 18 de diciembre de 2011

El cazo de Lorenzo.

Ya sé que suena a Lorenzo's Oil, la famosa película protagonizada por Susan Sarandon, pero en este caso es un librito de Isabelle Carrier, editado por Editorial Juventud, que nos explica de una manera natural y muy simple lo que supone arrastrar, literalmente, una discapacidad -la que sea- y cómo un cambio de actitud lo transforma todo.

http://www.editorialjuventud.es/3781.html

Con palabras simples y unas ilustraciones tiernas y divertidas, la autora recrea el día a día de un niño diferente: sus dificultades, sus cualidades, los obstáculos que tiene que afrontar...
El cazo de Lorenzo llena un vacío, conmueve al lector, sea cual fuera su edad. Pero lo que más llama la atención es la sencillez del dibujo y del concepto.
A partir de 6 años.

* Un cuento metafórico para hablar de las diferencias a los más pequeños.
* La superación de un niño con dificultades para sobrellevar el día a día.
* Libro recomendado por FEAPS.

Biomúsica, danzaterapia.

En Noviembre de este año se celebró en Zaragoza el II Congreso Nacional de Terapias Artístico-Creativas.
http://terapiascreativas2011.blogspot.com/

Tenía pendiente investigar y rastrear un poco el entorno terapéutico relacionado con la danza, por ejemplo, que era el que menos me sonaba de los que vi plasmados en el cartel.

Esta tarde he descubierto y agregado al listado de links de este blog unos cuantos sitios de interés, y ahora me hallo en la web de biomusica, con dos vídeos sobre la consciencia y las energías, que traigo aquí para escuchar y pensar un poquito.



http://www.biomusica.com/pag_espanol/esp_bmi_concienciaenergia.htm



http://www.biomusica.com/index_es.htm

martes, 29 de noviembre de 2011

Somos lo que comemos

Somos muchas cosas: lo que pensamos, lo que decimos, lo que hacemos, lo que mostramos. Por supuesto, lo que respiramos y lo que comemos.

No sólo la alimentación de las sociedades consumistas pueden ser nocivas por lo antinatural que contienen. ¿También por el proceso de transformación, las energías negativas acumuladas o las emociones generadas durante el proceso??

En este artículo sobre el sufrimiento animal durante su cría para consumo humano, se plantean interrogantes un tanto preocupantes. Somos uno con el universo, así que...

miércoles, 23 de noviembre de 2011

O blanco, o negro.

Me gustaría averigüar porqué el ser humano se empeña en dividir el mundo en extremos opuestos, en dos mitades, en dos polos, .. O si es una tendencia de TODOS los seres humanos, y no una particularidad de la cultura occidental.

Incluso entre la comunidad científica, que aún se mueve en paradigmas positivistas, materialistas y racionales, cuyo afán, supuestamente es el de escudriñar la verdad, desmenuzar la Naturaleza hasta poder medir y cuantificar el más recóndito misterio de la misma. Sin embargo, cuando de aplicar la investigación, los métodos de medición o la estadística en campos poco explorados hasta ahora... muchos llamados "científicos serios" se llevan las manos a la cabeza. En cuanto alguien con formación académica o no, pretende acercarse a lo intangible, a aquello que no se observa con los cinco sentidos, queda automáticamente descalificado y rechazado.

Es decir, la ciencia clásica ( la del círculo de Viena), rechaza la fe, la creencia sin bases experimentales y comprobadas empíricamente. Pero cuando se pretende explorar y medir (según sus postulados) algo desconocido, bien sea para comprobar que es real, o para descartarlo, se alzan voces desprestigiando este proceder, por considerarlo poco adecuado.

Valga este ejemplo, que demuestra la dificultad de intentar estudiar fenómenos todavía poco manejados en la vida diaria, pero fácilmente encajables en las teorías científicas del siglo pasado y del actual. La Física ha demostrado la existencia de ciertas fuerzas magnéticas y energéticas, pero al parecer, sólo se las puede estudiar en el aspecto teórico, no en su posible aplicación práctica. Increíble.

FERRAN COSCULLUELA
GIRONA

Tenía que ser un posgrado sobre el efecto de las radiaciones y los fenómenos electromagnéticos en personas y edificios, y ha acabado fulminado por una cibercampaña de protesta que califica el contenido del curso de «pseudociencia». La Universitat de Girona (UdG) suspendió ayer el posgrado en Salud y Armonía del Hábitat, un curso de 120 horas dirigido a arquitectos, ingenieros, interioristas, constructores y personal sanitario, que costaba 1.170 euros y debía empezar el 27 de enero. «El curso se ha cancelado por la polémica que se ha levantado, pero en ningún momento se cuestiona su validez científica», según fuentes del rectorado. Entre los profesores figuraban arquitectos, psicólogos, osteópatas e investigadores como Enric Aulí, ambientalista y experto en bioconstrucción y geobiología (que entre otros aspectos estudia las geopatías o lugares donde la emisión de radiaciones electromagnéticas terrestres puede afectar a la salud); Carles Frigola, médico orgonómico (especialidad que trata las contracciones crónicas que interfieren el libre flujo de energía orgónica del cuerpo humano), y Josep Vilardebó, experto en radiestesia (técnica ancestral para medir la radiación de la Tierra). Entre las asignaturas del temario más criticadas estaban La razón del hábitat. Conciencia global holística; Geobiología y salud; Electromagnetismo y estrés ambiental; Cristalización sensible; Resentir y transmutación patológica, yDetección de ondas de forma.

«Inicié la recogida de firmas el día en el que recibí un correo electrónico de la UdG con información del curso, porque una universidad que supuestamente debe promocionar el progreso y la cultura pierde toda su credibilidad al apoyar un curso basado en mentiras cobradas a precio de oro, en lugar de promover la investigación rigurosa», explica Alberto Fernández Sierra, ingeniero técnico en Electrónica Industrial por esa universidad.

Desde una página de la web Actuable, Alberto abrió una recogida de adhesiones para pedir la anulación del posgrado. Cada vez que un usuario activaba el formulario para apoyar la campaña, se mandaban sendos correos electrónicos a la rectora, Anna Maria Geli, y al responsable de la fundación de la UdG, Joan Saurina, que gestionaba el curso. Un alud de protestas enviadas por más de 1.300 personas colapsaron sus buzones en pocos días. Fernández también ha contado con el apoyo de la Associació Catalana per a la Comunicació Científica (ACCC), que considera que la universidad no puede impartir asignaturas «que no están avaladas por el método científico», explicó ayer la directora, Cristina Ribas.

«Inquisición» académica

Por el contrario, Miquel Àngel Chamorro, director del departamento de Arquitectura e Ingeniería de la Construcción de la UdG, defiende el curso y critica que el boicot haya sido impulsado por alguien que carece de conocimientos sobre edificación: «El uso de palabras como pseudociencia nos hace retroceder hasta la edad media, cuando la inquisición borraba del mapa todo lo que le molestaba y que iba contra el poder preestablecido. Si este curso estuviera en la línea que indica Fernández, deberíamos aceptar que los arqueólogos son una especie de brujos porque usan el georradar para localizar restos».

Tanto Chamorro como el doctor en Arquitectura Gabriel Barbeta, coordinador del posgrado, aseguran que la bibliografía sobre estos temas es muy extensa y cada vez aparecen más estudios. «Hablar de campos electromagnéticos no es hablar de magia negra», sostiene Barbeta.

http://www.elperiodico.com/es/noticias/sociedad/guardianes-ciencia-1232500



Somos lo que decimos.

O al menos, están muy relacionados.

Un interesante documental acerca de la creación del lenguaje, y su relación con las emociones, la música y la cultura.

lunes, 7 de noviembre de 2011

No nos pilla ya de nuevas.

Hace bastantes años fue como un bombazo. Usted puede sanar su vida, de Louise L. Hay.
hoy en día, muchas de sus propuestas se han convertido en lugares comunes cuando hablamos o pensamos en las actitudes de la gente. Pero no me parece mal repasar un poco acerca de qué hacemos con nuestra vida.

Al fin y al cabo, todo objetivo requiere cierto entrenamiento, todo camino precisa disciplina, y método. Acabo de encontrar un enlace a este vídeo, y me ha parecido interesante.


sábado, 5 de noviembre de 2011

Pordios,pordios,pordios!!!

Algo había leído yo acerca de la disparidad de críticas sobre El Árbol de la Vida.
También había escuchado sobre su supuesta filosofía.
También me habían dicho que en algunas salas advertían sobre las normas de abandono de la sala, antes de 30 minutos del inicio, si pretendían recuperar el dinero de la entrada.

Así que una ya va mentalizada a cualquier cosa.

No sabría sacar una conclusión sobre ello. Está claro que los tramos de gran belleza visual que impactan nuestras retinas y cerebros no son suficientes, en un principio, para compensar la parsimonia con que se desarrolla el argumento. Una historia igualmente contada a través de imágenes desde muy cerca, muy contemplativas. Una mirada muy artística, unos encuadres y un tratamiento de la luz increíble.

Entre voces en "off" de la delicada protagonista (Jessica Chastain), madre de tres chavales, y de uno de ellos ya adulto (Sean Penn), se nos habla de la gloria y la belleza del mundo que nos rodea, de todo lo que nos es dado, de amor, de Dios, de entrega y de perdón. Quizá demasiado misticismo para ser digerido por el llamado "gran público", que sale de la sala riéndose de lo absurdos que se sienten al terminar el filme. Incluso yo lo he pensado, a pesar de que he disfrutado mucho con el transcurso de la película.

Sin embargo, tras la dosis recibida, enseguida comienza su digestión y metabolismo. Caminando hacia mi casa, he caído en la cuenta de que el papel del padre (Brad Pitt) en esta historia, tan pronto lleno de amor por sus hijos, como terrible e incomprensible en sus acciones, pudiera ser una metáfora sobre el Padre, o sea, Dios. Del que los creyentes dependen, al que piden, del que esperan, al que rechazan en su agobiante e infinito amor y expectativas. Al que temen. Al que aman. Con el que se reconcilian.
Los hijos, especialmente el mayor, preadolescente, encarnarían a la humanidad, los hermanos que se quieren, a pesar de sus cosillas, y que se ven sometidos al poder y protección de ése padre a veces distante, y a veces cercano.
El papel de la madre en todo esto, me resulta más confuso, y además me da rabia que sigamos asumiendo el papel de Dios como masculino, y como padre. En todo caso, ella podría representar a la Santa Madre Iglesia, o incluso yendo más allá, reflejar el nivel de sumisión y entrega que la mujer tiene reservado en el seno de la misma.

Escribo esto antes de leer las críticas y artículos de los que dejaré algún link.
Poema visual, lo catalogan en esta acertadísima crítca, en donde me ha sorprendido saber que tiene mucho de autobiográfica.

En este otro enlace, se explica con detalle el universo de la película y el proceso de creación, así como las influencias artísticas y filosóficas de director, Terrence Malick.

La ficha, trailers y más:


martes, 1 de noviembre de 2011

Sexualidad, mujer e historia.

No por sabido y consabido, la "cuestión" del papel de la sexualidad femenina, da para hablar mucho. Personalmente, tengo muchas cosas claras, y no pretendo soltarlo todo aquí.

Acabo de descubrir, en un lugar donde no pensaba hallarlo, un link a una entrevista de radio sobre la Historia de la Sexualidad femenina. No me termina de convencer el estilo del presentador, y sus preguntas, pero sí las respuestas y la sensatez de la entrevistada. Por fortuna, además, su agradable manera de hablar, hace muy amenas las explicaciones.

http://www.goear.com/listen/244f7de/historia-del-sexo-

Se trata de Ana Martos, mujer completa y polifacética donde las haya, que me ha dejado pasmada al investigar sobre sus libros.

http://www.casadellibro.com/libro-papisas-y-teologas-las-mujeres-que-gobernaron-el-reino-de-dios-e-n-la-tierra/9788497634540/1184164

Una interesante entrevista con esta autora:

http://libros2.ciberanika.com/desktopdefault.aspx?pagina=~/paginas/entrevistas/entre130.ascx

Mi descubrimento de hoy!!!

jueves, 20 de octubre de 2011

Viajes espirituales

Entrevista publicada en EL PERIODICO con Bárbara Virgil.

link a ruthviajes en el apartado de enlaces, a la derecha.

http://www.elperiodico.com/es/noticias/opinion/barbara-virgil-momento-darlo-transmitir-todo-aprendido-1181450

-Explíqueme una cosa. Usted es licenciada en Filología Semítica. Se especializó en Literatura Hebrea. Dicta en la Facultad de Teología... Ya sé que no la dicta sola, pero para lo que quiero preguntarle es lo mismo: dicta una asignatura que se llama Mística Judía Antigua y Mística Neotestamentaria. Es experta en Mundo Bíblico y ahora hace un máster en Gnosticismo y Cábala. Bien: lo que quiero saber es cómo aplica todo esto, este caudal de conocimiento, digamos, en una agencia de viajes.

-Quiere saber qué hago aquí.

-Eso mismo.

-Mire, como sabe, Ruth Travel es una agencia de turismo religioso. ¿Que qué hago yo? Pues básicamente, intento darle a estas peregrinaciones un sentido, digamos, que el viajero no religioso también pueda disfrutar. Un sentido amplio, cultural.

-Le entiendo. Pero déme un ejemplo, por favor.

-Un ejemplo. De acuerdo. Armenia. Armenia es el primer país donde el cristianismo fue la religión oficial. Eso no hay mucha gente que lo sepa. Bueno, pues cuando vamos a Armenia no solo participamos en los cultos locales, y visitamos los lugares sagrados, sino que yo allí dicto una serie de conferencias a los viajeros. Sobre el cristianismo armenio, sobre la historia de Armenia, sobre la diáspora armenia. Vamos a monasterios y entramos en sus bibliotecas y vemos manuscritos antiguos de los Evangelios. También cenamos con representantes de la Iglesia armenia... Me acerco a la cultura a través de la religión, lo cual en estos países no es muy difícil, dado que la identidad la marca sobre todo la religión.

-Corríjame si me equivoco, pero es una forma tremendamente práctica de aplicar sus conocimientos, ¿no? Al oír «filología semítica», la mayor parte de la gente piensa única y exclusivamente en la docencia.

-Sí, resulta muy estimulante. Mire, yo soy una convencida de que uno siempre debe intentar devolver lo que recibe, y entre otras cosas por eso me dedico a la docencia... Pero trabajar en una agencia de viajes y hacer lo que hago sin duda me permite transmitir con más alegría lo que voy recibiendo. Es la manera en que conecto con el mundo lo que sé y estudio. Me lo paso bien. Entre otras cosas... Mire: intento encontrar lugares que ya no se valoran; ahora, por ejemplo, trabajo en el tema de los pueblos siriacos con tradición siriaca-aramea del sudeste de Turquía.

-Perdóneme, pero creo que ha llegado el momento de declararme totalmente ignorante con respecto a este tema. ¿Los pueblos siriacos...?

-Los pueblos del cristianismo de los primeros siglos, de los padres de la Iglesia, donde se crearon las primeras corrientes. La antigua Edesa. Me encanta la idea de ir allí y recuperar toda esa historia. Y de impedir que se olvide, claro, porque en ese sentido estos viajes son nuestro granito de arena: la gente viaja, aprende, luego se llevan lo aprendido a sus casas.

-Hábleme de usted. Cómo tiene tanta curiosidad por todo esto.

-Es la pregunta que me hacen siempre: ¿Por qué estudiaste hebreo? La verdad es que creo que tuvo mucho que ver que en la época en que era joven mi hermana tenía muchos amigos israelís, y a mí me picó la curiosidad. No por lo religioso; por lo cultural. De hecho, paré la carrera al cabo de dos años y me fui a vivir a un kibutz, a aprender hebreo. Fue fantástico. Luego regresé, cuando acabé la carrera, esta vez a Jerusalén, a estudiar Literatura Hebrea. Allí me tocó vivir la llegada de los inmigrantes judíos rusos después de la caída del muro, y la de los judíos etíopes. También entré en contacto con las comunidades cristianas locales, los armenios, los católicos, los ortodoxos, los maronitas, y con las pequeñas comunidades cristianas orientales... Mi visión de todo aquello se ampliaba cada vez más y más. Un mundo diverso y rico. Eso es Oriente Próximo.

-Que es un poco lo que usted intenta transmitir. ¿No?

-Digamos que los viajes que preparamos intentan mostrar esa diversidad. Un viaje a la Palestina del siglo I, por ejemplo, o a Etiopía, para entender el significado de la Epifanía, o a Israel, para estudiar las antiguas tradiciones judías... ¿Lo ve? Son lugares donde la cultura religiosa forma parte de la identidad del pueblo.

-Lo veo. Debo decir que tiene usted mucha suerte, ¿no? Hace lo que le gusta, aplica lo aprendido, transmite sus conocimientos...

-Mire, yo estoy en una edad que según la tradición es la edad del intelecto, la edad en que uno empieza a percibir las cosas de una manera más completa. Y disfruto de eso. Antes te estás formando, buscándote, intentando llegar a una posición. Ya no. Y es el momento de darlo, transmitir todo eso que has recibido.

lunes, 10 de octubre de 2011

Mujeres sabias y brujas!!

Me han enviado un mail con esta entrevista a la Doctora en Medicina, analista junguiana y profesora de Psiquiatría Jean Shinoda Bolen.
http://www.jeanbolen.com/

Todo lo que ha aprendido lo ha explicado en sus más de treinta libros. En El millonésimo círculo nos propone que formemos círculos de mujeres. “Un círculo digno de confianza tiene un centro espiritual, un respeto hacia los límites y una poderosa capacidad de transformar a las mujeres que lo constituyen.” Pero llega más lejos cuando dice que los círculos de mujeres pueden acelerar el cambio de la humanidad. Está convencida de que la era patriarcal toca a su fin.

Jean Shinoda Bolen tiene 68 años. Es de familia japonesa y nació y vive en Los Ángeles. Doctora en Medicina, analista junguiana y profesora de Psiquiatría en la Universidad de California, está divorciada y tiene dos hijos. Cree que Iraq es Vietnam repetido una y otra vez, y que es una pena que tengamos que aprender a través de tanto sufrimiento. Dice que la espiritualidad une y las religiones dividen.

-¿Quejarse es perder el tiempo?

-¿Claro!

-Hay mucho que aprender...

-Por eso a mi me interesan las mujeres maduras, con humor y activas. A partir de los 40 años empieza lo mejor si eres capaz de darte cuenta de la cantidad de cualidades potenciales que hay dentro de ti. Entonces te entran ganas de convertirte en bruja.

-No se yo...

-Se lo diré de otra manera: una bruja es una persona con poder personal.

-Eso me gusta.

-Las brujas sabias dicen la verdad con compasión, y no comulgan con lo que o les gusta, pero no tienen la rabia de las mujeres más jóvenes. Algunos hombres excepcionales pueden llegar a ser brujas, los que tienen compasión, sabiduría, humor y no están supeditados al poder.

-¿Algo más?

-Sí. Las brujas sabias son capaces de mirar hacia atrás sin rencor ni dolor; son atrevidas, confían en los presentimientos, meditan a su manera, defienden con firmeza lo que más les importa, deciden su camino con el corazón, escuchan su cuerpo, improvisan, ni imploran, ríen, y tienen los pulgares verdes.

-¡...!

-Quiero decir que tienen mano con las plantas. Y también con los animales. Primero aprenden a amar lo que hacen, luego alientan a otros al crecimiento. Saben reconocer lo frágil y lo que tiene valor, y también lo que debe ser podado.

-¿Hay que esperar a la vejez para ello?

-Cuanta más edad, más camino aprendido. La observación compasiva de la vida de los demás te enseña mucho, y las mujeres sabias se pasan mucho tiempo observando. Algunas mujeres, muy pocas, son sabias a partir de los 30 o 35 años; esas a los 60 son increíbles.

-¿Qué nos quiere transmitir?

-Que las mujeres tienen la oportunidad de cambiar el mundo en las próximas décadas. Pero que si no lo hacen ya, probablemente ya no lo harán.

-¿Por qué dice eso?

-Tras el extremo feminismo de los 70, ahora el péndulo se haya en el centro por eso tenemos que aprovechar este momento. Las mujeres que se lo permiten pueden hoy llegar al equilibrio, a ser completas, fuertes y vulnerables al mismo tiempo.

-¿Un camino colectivo?

-Por supuesto. No tengo la menor duda de que un pequeño grupo comprometido puede cambiar el mundo. En realidad, así ha sido hasta ahora.

-¿Y cuál es el secreto para lograrlo?

-El millonésimo círculo. Yo aliento a las mujeres a formar círculos que tengan un componente espiritual. Simplemente escuchando los problemas, anhelos y miedos de otras mujeres y contando los tuyos, adquieres fuerza.

-Perdone, pero por qué en un círculo.

-Cuando uno está sentado en círculo y en silencio se da cuenta de que hay una conexión espiritual con poder transformador. Yo pertenezco a uno desde hace 18 años: encendemos una vela, guardamos silencio, contamos lo que nos preocupa, debatimos, y juntamos nuestras energías con un propósito.

-¿Convocan el poder interior?

-Interior y exterior. La espiritualidad, la física cuántica y el budismo dicen lo mismo: Todo y todos estamos interconectados y por tanto lo que cada uno haga influye en el mundo. Los círculos de mujeres transforman el mundo a través de la activación del campo mórfico de la teoría de Rupert Sheldrake.

-¿El centésimo mono?

-Sí, este biólogo desarrolló la hipótesis de que cuando una masa crítica de monos llega a un determinado conocimiento, este se transmite de forma intuitiva e instantánea a todos los miembros de su especie. Del mismo modo, un número crítico de círculos de mujeres puede activar las cualidades femeninas tan necesarias para que el mundo cambie.

-¿Porqué no círculos mixtos?

-Entre mujeres hay una conexión natural. Algunos estudios evidencian que cuando una mujer que sufre estrés habla con otra mujer, ambas liberan la hormona de la maternidad que provoca que el estrés descienda.

-Curioso.

-Si las mujeres estuvieran implicadas en los procesos de paz, todo sería más fácil, ¡pero si los que la negocian son machos alfa...!

-¿Qué ocurre cuando se encuentran un hombre y una mujer estresados?

-Cuando un hombre estresado se encuentra con otro, segregan testosterona, que provoca huída o enfrentamiento. Pero si ese mismo hombre se encuentra con una mujer que le comprende, una bruja sabia, su adrenalina baja y su autoestima sube. Y basta solamente con que se siente a su lado.

-Es bonito eso que dice.

-Estamos llenas de recursos poderosísimos a los que no prestamos atención, como por ejemplo el conocimiento intuitivo. Estos conocimientos se pueden desarrollar en los círculos.

-¿Que camino interior propone?

-Sea auténtica, sea consecuente con su persona interior y averigüe qué quiere hacer con su preciosa vida. Desde fuera intentarán contestar por usted a las preguntas esenciales, no lo permita. Desvele qué tipo de arquetipo domina en usted.

-¿A qué se refiere?

-Sus patrones internos, que yo resumo en siete arquetipos de diosa. Cada mujer tiene dos o tres dominantes, que van desde la autónoma Artemisa y la fría Atenea, hasta la nutritiva Deméter, la creativa Afrodita, o Hera, la diosa del matrimonio. (Nota de la redacción: Podéis hacer este trabajo con su libro Las diosas de cada mujer).

-No será tan simple.

-No. Pero si podemos llevar una vida en la que el arquetipo dominante y nuestro rol en la vida coincidan, nos sentiremos satisfechas.


Fuente: Entrevista publicada en La Vanguardia


LIBROS DE JEAN SHINODA BOLEN

• Las diosas de cada mujer
• Las brujas tienen pulgares verdes
• Llamado urgente a las mujeres
• El millonésimo círculo

Todos en la Editorial Kairós, España.


sábado, 17 de septiembre de 2011

Ya empezamos!!

Pues sí: si este blog pretende hablar de espiritualidad, entre otras manifestaciones de nuestra condición de humanos, "sapiens", no podía faltar alguna referencia a conceptos elevados, místicos, trascendentes. Intento huir de los tópicos que salpican el mundo del misticismo, de lo sagrado, puesto que muchos de estos conceptos asustan y retraen a mucha gente, incluída yo. Vivimos en un mundo muy materialista, y heredero de los paradigmas científicos del Círculo de Viena, del Positivismo, y de la física Newtoniana. Todo tiene que ser comprobable empíricamente para poder ser medido y comparado, repetido y re-experimentado, para poder afirmar que es cierto y verdadero.

Y tal vez hemos dejado escapar esas partes reales y presentes en todos nosotros, o en el mundo que nos rodea, pero que no se pueden medir ni comprobar con la tecnología que hemos desarrollado hasta ahora. En parte, porque el enfoque científico de los últimos siglos iba encaminado a seguir observando los hechos que nuestros sentidos pueden constatar, con lo cual resulta la pescadilla que se muerde la cola.

Tal vez sería contraproducente que la ciencia dirigiera sus miradas a lo intangible... aunque se dan intentos continuamente. Desarrollar una tecnología que pudiera explicar fenómenos como la intuición, la percepción del aura o similares, supondría unas inversiones desproporcionadas con respecto a mejorar lo que ya sabemos hacer. Así que seguimos por el mismo camino, y dejamos de lado todo éso que , por no poderse apreciar con los sentidos del cuerpo físico, consideramos ambiguo, mítico, espiritual e invisible.

Pero la ciencia está cambiando hace décadas. La pujanza de las ciencias del comportamiento, ya sean sociales como económicas, y la necesidad de que sus estudios e investigaciones adquieran un aspecto similar al de la ciencia "tradicional", ha planteado muchas dudas filosoficas entre quienes dirigen, enseñan, inician y desarrollan investigaciones. Los productos de nuestra mente, aunque no observables como tal, tienen reflejo en nuestras acciones, y a la vez, tienen presencia en nuestra autopercepción. Tod@s sentimos y sabemos lo que hemos sentido, y cómo nos ha afectado. Y entendemos o identificamos algunos sentimientos en los demás, sin que nos los digan, incluso sin signos evidentes de que los tengan. Para ciertas ciencias, que buscan el rigor tanto como las matemáticas y la biología, estas percepciones tienen valor indiscutible. Existen.

Por otra parte, a principios del siglo pasado, Einstein desarrollaba la teoría de la relatividad, y abría la puerta a un mundo de descubrimientos físicos y astronómicos totalmente asombrosos. Sabemos que la materia como tal no existe: las moléculas y átomos que nos conforman y componen la naturaleza como piezas de un LEGO microscópico, no son más que espacio entre partículas, vacío, huecos, ... Y las partículas que forman la parte "sólida", tal vez son nada más que condensaciones de ... energía pura y dura, en un estado muy condensado, para decirlo de un modo sencillo.

Así que nosotros, nuestras células y el mundo que nos rodea, es nada más que energía, organizada a diferentes velocidades y niveles de potencia o cinética, y espacio vacío.

A partir de aquí, las terapias alternativas, complementarias, filosofías orientales y fuentes de conocimiento o contacto con nuestra esencia, a parecen con una base demostrada por la ciencia, todavía en estudio, pero sin marcha atrás.

Mi búsqueda, y mis intenciones con este blog es acumular apuntes, mensajes, artículos, y reseñas con las que trabajar esos aspectos de la realidad dejados de lado por la Ciencia, por los poderes fácticos de la Enseñanza, de la Religión, de la Economía y el Poder. Sin apartarme de los que conocemos y creemos controlar, para salir de ése camino y aventurarse a descubrir que hablar de Dios, divindad, espíritu y más allá, no es ridículo, no es extraño, no es malo. Simplemente... es.

Por eso hoy sí incluyo vídeo de "mensajes espirituales y de autoayuda con música inspiradora e imágenes sugerentes", que resume un poco la capacidad que tenemos de entender todo esto y aprenderlo, vivirlo, y asumirlo. Tender un puente entre lo que damos por inamovible, y lo que podemos llegar a entender y conocer.

domingo, 7 de agosto de 2011

Chamanismo y rituales.

Uno de los fragmentos del nombre de este blog, se refiere al ritual. Precisamente hoy descubro el blog recién estrenado de mi amigo Josep Lluis, que inaugura con una entrada dedicada al chamanismo.

Casi se trata de una tesis doctoral, no por lo extenso del texto, sino por la abundancia de enlaces y comentarios que despliega en la pantalla. Por lo tanto, no voy a repetir aquí ni parte del texto, ni los enlaces, directamente, visite el lector (a) la web mentada, llamada Blogscriptori de Martin Domene:

miércoles, 27 de julio de 2011

Me quito el sombrero.

He estado buscando información acerca de los campos energéticos humanos. Especialmente, las formas que la ciencia ha ideado para medirlos u observarlos. Por azares googleísticos, he terminado en un blog que, dentro del vasto mundo de los blogs místico-espirituales, destaca por su calidad.

Estructurado en tres "etapas": mundo antiguo, catarsis, y mundo nuevo, desarrolla numerosos temas sobre crecimiento personal y re-descubrimiento del significado de nuestra existencia.

Desde este modesto blog, no pretendo sentar cátedra ni orientar mis observaciones hacia una tendencia concreta. Pienso que es mejor permanecer abiertos de mente y oídos, y asimilar lo que nos llega con prudencia y equilibrio. Por lo tanto, pienso admitir en este blog todo tipo de influencias, enmarcarlo en diferentes fuentes de religiosidad, hacerlo receptivo a orientaciones espirituales diversas.
Pero reconozco que me superan ciertas aventuras místico-folklóricas, llenas de tópicos visuales y lingüísticos, que desvían la atención, al menos la mía, de los temas a tratar.

En cambio, este blog parece hecho con la filosofía contraria. Rezuma sobriedad, y a la vez no se limita a hacer un copiaypega de cualquier tema que pille por la red. No sé si creeré en todo lo que dice, pero seguro que lo seguiré.

http://www.unaredhumana.com/

sábado, 23 de julio de 2011

Lo del Libro tiene miga.

Intentar escribir el Propio Libro es una metáfora, evidentemente. Significa lo mismo que trazar el propio camino al andar. Pero me lo he tomado como un ejercicio que debo hacer, como una disciplina más de las que uno debe plantearse en su vida. He empezado a recopilar material en pocas semanas, llevada por impulsos, y relacionando unas cosas con otras. Tengo en la mesa del comedor una pila de libros, y una serie de revistas monográficas, además de los apuntes de mis cursillos de Energía.
Cuento con añadir algo de mi cosecha en cada línea, en cada párrafo. Y cuento con NO terminarlo del todo, no cerrar sus pàginas hasta la vejez ( espero que muy lejana), cuando tal vez ya no tenga más que añadir, o las manos y la vista no me acompañen.
Espero sazonarlo con viajes, experiencias, amistades y más lecturas. Y las voces de los demás: conferencias, charlas, películas....
Lo imagino como una especie de patchwork a la antigua usanza de los colonos norteamericanos, que empezaban una colcha o tapiz, añadiendo motivos relacionados con etapas de sus vidas, en una labor que no me imagino cuándo terminaba.
Este libro tal vez no lo lea nadie, pero contendrá la expresión formal de todo aquello que no sabemos expresar. Las palabras siempre se quedan cortas. Los hechos, no se pueden escribir, sino vivir.
Un libro y un camino. esta asociación de ideas me recuerda a alguien...

Dejo la entrada publicada, pero incompleta. Me gustaría ir introduciendo las fuentes externas, enlaces, o bibliografía que voy usando para ello. Así que... lo dejamos parado.
... continuará...

martes, 19 de julio de 2011

Viajes y apego.

Todos los viajes tienen algo de simbólico, dicen.

No puedo imaginar qué de simbólico podía tener aquella situación, mirando aburrida por la ventanilla, las piernas encajadas en el respaldo del asiento delantero, e intentando silenciar con el volumen de mis auriculares los ronquidos de un pasajero del otro lado del pasillo.
para lo de mis piernas, estaba de suerte: el autocar iba medio vacío, y disponía de los dos asientos para reclinarme ladeada, y cruzar las piernas mirando al pasillo. Me llamó la atención antes de subir, que el modelo era nuevo, parece que la compañía va invirtiendo. El logo del fabricante, fue otra sorpresa (¿¿Tata??¿ La compañía india también fabrica autobuses?...serán también de bajo coste... ). Por supuesto, la estatura media de los indios, debe de ser diez cm. menos que los europeos. Si hubiera delante un viajero con intenciones de recostarse a dormir, me hubiera aprisionado el fémur de tal forma que habría podido partírmelo con la presión.


Iban pasando ante mis ojos colinas de tierra rojiza y reseca, moteadas de matorral. De repente, un montículo cubierto de árboles de copas redondas, apretadas, que asemejaban copos de algodón verde. Si bajaba la vista, se iban sucediendo velozmente los distintos tonos de gris del asfato, ahora veteado, agrietado, o manchado. En los márgenes de la autovía, la tecnología del cemento no puede evitar que crezcan pequeños arbustos y matas, rompiendo la capa dura de la carretera.


Tengo puesto el reproductor en modo aleatorio, pero cada una de las canciones acierta en algo. Eso mismo le pasa al protagonista de Guardianes de la noche, la trilogía.. pero ése es otro tema...
A mi lado, de la bolsa de viaje abierta, asoma un paquete de Filipinos blancos, casi terminado, la botella del agua, y dos libros comprados en la estación , antes de salir.
Pienso en mis vacaciones. Dentro de mi bolso, en un folio doblado con minuciosidad llevo anotados los localizadores y códigos de las reservas del vuelo y del hotel.Faltan dos meses aún, pero ya me parece sentir la paz y el descanso que me esperan.

(no he podido encontrar acceso al vídeo en youtube por los canales habituales)

En este momento, sin motivo aparente, (tal vez motivada por las lecturas de que he ojeado al salir, sobre Reiki, Tai Chi...), me viene a la cabeza el concepto de apego. Un amigo usa esa expresión a menudo, y estoy un rato reflexionando sobre ella. No tengo otra cosa que hacer. Es ahora, al encontrar el trozo de papel en que empecé a describir mi viaje sobre la marcha ( y nunca mejor dicho ), cuando decido terminar la reflexión sobre ello.

Según el diccionario, apego significa "Afición o inclinación hacia alguien o algo". Me parece pobre la definición. Apego es el substantivo de apegar (generar apego), así que busco la palabra pegar, mucho más fructífera en significados.

(Del lat. picāre).

1. tr. Adherir una cosa con otra.

2. tr. Unir o juntar una cosa con otra, atándola, cosiéndola o encadenándola con ella.

3. tr. Arrimar o aplicar una cosa a otra, de modo que entre las dos no quede espacio alguno.

4. tr. Dicho de una persona: Comunicar a otra algo por el contacto, por el trato, y especialmente vicios o enfermedades contagiosas.

5. tr. Castigar o maltratar a alguien con golpes.

8. tr. Dicho de una planta: arraigar (echar raíces).

9. intr. Dicho de una cosa: Tener efecto o hacer impresión en el ánimo.

10. intr. Dicho de una cosa: Armonizar con otra.

11. intr. Dicho de una cosa: Estar próxima o contigua a otra.

12. intr. Dar o tropezar en algo con fuerte impulso.

13. intr. Realizar una acción con decisión y esfuerzo.

14. intr. Dicho de una cosa: Asirse o unirse por su naturaleza a otra, de modo que sea dificultoso separarlas.

21. prnl. Dicho de un guiso: Quemarse por haberse adherido a la olla, cazuela, etc., alguna parte sólida de lo que cuece.

22. prnl. Dicho de una persona: Introducirse o agregarse a donde no es llamada o no tiene motivo para ello.

23. prnl. Dicho de una cosa: Insinuarse en el ánimo, de modo que produzca en él complacencia o afición.

24. prnl. Aficionarse o inclinarse mucho a algo, de modo que sea muy difícil dejarlo o separarse de ello.

pegársele a alguien algo.

1. loc. verb. coloq. Sacar utilidad de lo que maneja o trata.


2. loc. verb. coloq. Quedar perjudicado en el manejo de los intereses ajenos.

Vamos, que si de apego se trata, y nos vamos al origen del término, encuentro algo más que "afecto o inclinación". Me habla de adherir o unir de forma que no quede espacio entre dos cosas (o dos personas, o personas y cosas o personas y aficiones, o...). Me habla de sacar utilidad o quedar perjudicado, de contagiar , de tropezar, castigar o maltratar, pero también de decisión, esfuerzo, contacto, trato, echar raíces, armonizar. Ideas opuestas, en extremos, acerca de lo bueno y lo malo de desarrollar apego.

Llevado al equilibrio, el apego nos da fuerza y una base sólida para no caernos ni perdernos, pero quedar adheridos no es la mejor manera de desarrollarnos; no deja espacio entre el objeto de nuestro apego y nosotros. No hay aire para respirar. Es más, también nos hace vulnerables a que alguien saque partido de nuestra inmovilidad. Un apego extremo no nos permite desear nada más, ni buscar en otras direcciones, nos paraliza. Aunque un grado de apego que nos permita crecer sin perder de vista las raíces, es lo que nos da estabilidad.

En la raíz del apego está el miedo, es evidente. Miedo a lo desconocido, a la pérdida (de nuestros bienes materiales, de nuestro nivel de vida, de nuestros seres queridos). Hay quien rompe con todo y es capaz de irse a una montaña, a un desierto, y vivir en un estado de total aislamiento con el mundo material. hay quien considera que esto no es propio de un ser humano normal, porque rompe con el equilibrio individuo-sociedad.
No pretendo yo decidir cuál de las dos posturas es la correcta, porque en cuanto a conducta humana y vida social, hay muchos mundos...
Me apetece entender la vinculación del apego con el miedo. El temor guía nuestros actos mucho más de lo que creemos. Pero no sólo el miedo a perder lo que nos ha sido dado, sino también aperder aquello que nosotros mismos hemos creado: nuestras propias expectativas, nuestros recuerdos, nuestros propósitos... Aunque se trate de situaciones que no son perfectas, que no han salido como esperamos, o no estemos en el camino de llegar a ellas, por lo menos, son entornos conocidos, lugares cómodos, en los que nos hemos instalado. Salir de ellos es arriesgarse (otra vez), no reconocer el camino, y acabamos escudándonos en esquemas fáciles de recorrer con la mente.
Será por eso que se valora mucho más tocar con los pies en el suelo, que volar y estar en las nubes. Será por eso que viajar es un forma de cultivar un cierto desapego.

Mi viaje terrestre llegó a su fin sin incidencias reseñables, pero con el firme propósito de empezar este blog, y desde entonces, no he parado de encontrar temas un poco relacionados entre sí, que se hilvanan sucesivamente... habrá que dejarse fluir...

¿Tu también estás en crisis?

Acabo de recibir en el correo un power point acerca de la crisis. es un texto de Jorge Carvajal. Bueno, por partes, eso es lo que dice el remitente, pero nunca me fío de las supuestas autorías de los cientos de pps poético-filosóficos que recibo. La mayoría de las veces, se usa como reclamo el prestigio de alguien conocido, y si cuela, cuela.

Busco a Jorge Carvajal en google (hay que usar las mismas armas), y encuentro a un candidato bastante ajustado al perfil.

Luce en la pared de su concurrido consultorio de Medellín el título de cirujano, pero el prefiere presentarse como “carpintero de la conciencia”. Para el doctor Carvajal la bioenergética es aquella medicina que deja de ver al hombre como un “fósil molecular” y comienza a observarlo como un “ser de luz”. No distingue entre medicina, conciencia y espiritualidad, pero se trata de una miopía valiente e intencionada.

Pregona en los congresos de médicos que el cuerpo y el alma están estrechamente unidos y en los seminarios atiborrados de gente que la ciencia del servicio es la ciencia más sagrada. Para este poeta, psicólogo, inventor, cirujano…, la enfermedad
es el espejo en el que se mira nuestra conciencia.


Prestigioso médico de renombre mundial, el doctor Jorge Carvajal se dedica desde hace décadas a la investigación y desarrollo de terapias encuadradas en el ámbito de la Bioenergética. Terapias en las que utiliza láseres de baja frecuencia para desbloquear y reequilibrar los centros energéticos a través del sistema retículo-endotelial favoreciendo así la conexión celular. Un método tan poco conocido por la comunidad médica como efectivo. Pero lo que más destaca de este excepcional filósofo de la Medicina que un día se hizo cirujano es la filosofía que sobre la vida, el hombre, el mundo, el universo y, por ende, la Medicina, posee.


Sintergética es el término que ha elegido el Dr. Jorge Carvajal para denominar su propuesta de sabiduría y salud. Deri
va de la bioenergética y engloba todos los sistemas terapéuticos que trabajan con la energía, por tanto, esta propuesta incluye las medicinas y filosofías de oriente y occidente.

Decido, pues, darle algo de credibilidad al mensaje del power que recibo.
especialmente porque habla de la crisis. Todo el mundo habla de la crisis. Pero el mensaje que me envían se refiere a cómo entran en crisis otros valores personales y espirituales, y cómo deberíamos actuar para aprovechar las oportunidades que una crisis nos da.

Hace muchos años, compré un libro que está descatalogado, aunque aquí lo veo a la venta:
Se trata de El Pe
queño Libro de las Crisis, de Sally-Anne Lipson. Pocas páginas, poco texto, unos cuantos conceptos claros, y una idea principal, hoy en día bastante asentada, pero que en su momento fue un gran descubrimiento: una crisis es un regalo. En este enlace hay una pequeña muestra del texto, que no del diseño real: http://www.slideshare.net/maysamamar/el-pequeo-libro-de-las-crisis



Lo curioso es que, en estos tiempos en que lo oriental lleva de moda muchos años, se da la coincidencia de que en chino (o en japonés, según las fuentes), el signo que se usaría para la idea de "crisis" , está formado por los ideogramas de "peligro" y "cambio".

Podéis encontrar el texto íntegro de mis diapositivas de Jorge Carvajal en estos enlaces:




lunes, 18 de julio de 2011

Cuatro.

Situado en el centro.
Equilibrio y mediación.
O medianía.
O proximidad a todo.

El poder del vínculo,
el color del poder
de la vida que renace
cada primavera.

La mitad de ocho.
Ocho es el infinito si lo giras.
Ocho son los pasos que di
para volver a ser quien soy.
Siete más uno.
Seis más dos.
Cinco más tres.
Los extremos se acercan
y se compensan
hasta llegar a Cuatro.

Nunca me inspiró el cuatro,
ni el concepto, ni el aspecto.
Siete me gusta más,
y si me apuras, uno.
O tres. Pero no cuatro.

Y sin embargo, el cuadrado,
el rombo, la cruz, la pirámide
de planta cuadrada, el rectángulo
y el asimétrico trapecio irregular,
todos ellos son cuatros.

La silla y la mesa
donde me siento.
Mis extremidades.
Las esquinas del papel
o de la pantalla donde escribo.

Así que hoy,
una tarde soleada,
viendo el muro verde intenso
por la ventana,
en un cuarto verde
(que no cuatro verde),
hay movida en ese punto.

Lágrimas en tus ojos
que no palidecen
el verde intenso.
Pero tus ojos se hacen más verdes
que pardos.

Dos cuatros juntos
forman un ocho.
Pero si los pones de lado
no son las dos mitades del infinito.
Tu sí.
Las tienes en tu cuatro.
Por eso sientes
los aleteos de una mariposa
en el otro extremo
del mundo.

Tu centro, el centro,
mi centro, todos marcan
el paso de lo importante.
(letra de una canción de Caníbala: todos mis círculos buscan tu centro).
Salgo a la calle,
a buscar el aleteo
en círculos.
Yo también quiero
saber
qué números debo sumar hoy.

Una caja de pinturas.



Una de las cosas que más alegría e ilusión me provocaba cuando niña, era el regalo de una caja de pinturas. Lo habitual era una cajita de seis, sencilla y básica para colorear cualquier cuaderno en una tarde con los abuelos.
Para menesteres más serios, iba la de doce. Había que cuidarla y mantenerla con esmero, porque no se prodigaba tanto la providencia con ellas. Por supuesto, nada de dejar que los lapiceros rodasen y se perdieran entre los huecos que aparecían al ir utilizando un color aquí y otro allá. Yo intentaba mantener la alineación lo más firmemente posible, y si algún díscolo lápiz o un error los mezclaban, ahí estaba yo para reconducir la situación ipso facto.
Con los años (no muchos) y posiblemente por la presión del mercado de la competencia "de luxe", apareció un estuche de 24, y metálico. No recuerdo si tuve alguno de ésos, posiblemente era de los que le regalaban a mi hermano. Me gustaría pensar que si tuve una lata con lápices de colores, fue de otra marca, y como lujo sibarita, o por envidia al ver a mis compañeras escolares desplegar con parsimonia aquel abanico de posibilidades cromáticas.
Me gustaría pensar que cuando necesité alimento , bienes de consumo para lo cotidiano, fui siempre a por la caja de cartulina, la de siempre, la pequeña y planita caja, apenas caja, poco más que un plano.
Un año, como regalo de Reyes, ya casi adolescente, me enamoré de algo casi impensable por innecesario. Pero los caprichos del corazón de colores, no atienden a la lógica. Total, que durante décadas he guardado al menos la caja de "eskay" acolchado en donde venían DOCE rotuladores Edding 3000, esos gordos, de punta de fieltro enorme, y olorosa tinta. Con esos rotuladores, colorear se convertía en una serie de posibilidades infinitas: rellenar a lo libre, ir perfilando desde el contorno hasta el interior, en sucesivos trazados pegados uno a otro, o rellenar a base de líneas horizontales, oblicuas, juntas una a otra, viendo cómo se creaba masa a partir del vacío.

Pasa la vida, y bien sea estuches de acuarelas en pastilla, o en tubo (otro lujo impensable), cajitas de pinturas acrílicas, muestrarios de cortinas y tapicerías, la gama Pantone, o la estantería de los tintes Iberia, el color, sus variaciones, correlaciones, combinaciones, manifestaciones o emanaciones, han ejercido en mí un efecto variado e intenso. Me he sumergido en los intensos púrpuras y morados, o en los fucsias jugosos, o en los azules sedantes, rojos envolventes, grises, negros, amarillos, blancos y matices del blanco... Luz descompuesta, frecuencias, vibraciones. Frío,calor, armonía, contraste, amplitud, recogimiento, símbolo, diversión....

Me han regalado una caja de pinturas. La semana pasada. No de las de mi niñez: una caja de tubos de pintura acrílica, y una colección de pinceles de diferentes grosores y acabados. Alguien lo vio, y pensó en mí, e intuyó la alegría imparable que me produce aunque sólo sea verlas en su molde de plástico, reposando, inquietas y nerviosas por todo lo que encierran. Algo por descubrir. Y acertó.

A veces, cuesta empezar el estuche, trazar la primera línea, gastar mina. Mojar la pastilla de acuarela y empezar a deshacer la impecable forma con la que la veo. Frotar con las ceras, y notar cómo se deforman ligeramente entre mis dedos. Dejan de ser lo que eran y cómo eran en cuanto empiezan a dar aquello para lo que fueron creadas. Empiezan a envejecer desde el primer contacto con su medio natural. Es por eso que, en ocasiones, una prefiere comprarse una cajita de seis, que usar la magnífica colección de treinta y seis colores franceses, que se hace eterna en la mesa del dormitorio, para que siempre dure la ilusión del primer día que la abre.

Cuando usas y gastas tus pinturas, cuando dejas que te sirvan, te estás poniendo a prueba. Lo que haces, sea con el material sencillo como con el mejor del mundo, el resultado depende de tí, te refleja o te delata. Incluso, si lo haces bien, te desnuda.
Y terminas, lógicamente, desnudo y con un montón de tubos espachurrados y sucios que ya ni encajan en su envase, gastados, exhaustos.
Siempre encontraremos la mirada reprobatoria, o el desdén de quien , ante los restos de nuestra caja de pinturas, menee la cabeza como lamentándose de su triste fin para unos resultados tan.... (aquí empieza a volar nuestra imaginación...).

Yo,por si acaso, voy a empezar cualquier día con mis pinturas nuevas. Manchar, apretarlas, gastar, probar y ensuciarlo todo hasta que nos hayamos dicho todo, ellas y yo. Es imposible, y además, absurdo, pretender preservarlas del deterioro. Aunque no se usen, se secan. Se cuartean, o se pudren. La vida no se detiene, y siempre nos alcanza. Por lo menos, que nos pille a todo color.


http://hamletelloco.blogspot.com/2011/07/una-caja-de-pinturas.html


El Libro propio.


El detonante de este nacimiento bloguero ha sido la compra de dos libros. En una tienda-kiosko-chuches-souvenirs, de ésas que nos esperan en las áreas de servicio, llenas de objetos repentinamente imprescindibles, de soluciones de última hora, y todo tipo de oferta literaria, topé con una portada en el estante. Al coger ése ejemplar, la portada que había justo detrás, también llamó mi atención, y a pesar de no necesitarlos para nada, me los llevé.
El tema de dichos libros, es lo de menos en este caso: uno sobre Reiki y otro sobre Tai Chi. Y la reputación de los autores o lo amenos que pudieran ser, tampoco fueron significativos para la cuestión que nos ocupa. Pero terminaron de acercar las piezas que llevaban tiempo intentando fraguar en mi interior, y decidí, tal y como me dijeron una vez, escribir mi propio libro. No para los demás, no. Pues no sirve de nada intentar transplantar la experiencia de cada uno. No para enseñar, o compartir, pues es imposible. Pero sí por necesidad personal de reflejar lo que aprendo. Unir y ensamblar ladrillos de conocimiento, de sabiduría. Tomar perspectiva y ver qué figura sale al unir los puntos.

A los demás, se les puede dar a leer. Y poco más. Al menos, en el terreno del crecimiento personal, espiritualidad, etc... aunque por poca que sea la aportación de cualquier manual de autoayuda, de crecimiento, tratado sobre energías, sobre el amor universal, ... el objetivo único asumible es que despierte algo en quien lo lee. Un resorte que despierte el interés, que el lector o lectora reconozca , como si viera su propia imagen en una ráfaga, pasando ante un escaparate, algo de lo que allí se habla. ese instante mágico en que nos preguntamos si realmente estamos dejando pasar algo importante y decisivo.

Tal vez, eso nos lleve algún día a escribir, cerrando ciclos, nuestro propio libro.